Miércoles después de Epifanía.
1Jn 4, 11-18; Mc 6, 45-52
Queridos hermanos:
Cristo
ha comenzado su ministerio en Galilea y hoy lo vemos manifestándose a sus
discípulos como Señor sobre el mar, figura de la muerte, y sobre la naturaleza,
cuando los elementos son contrarios. Los discípulos que no han comprendido la
multiplicación de los panes, ante este nuevo signo, no son capaces de ir más
allá del estupor. Su fe está aún en ciernes ante un maestro que supera cuanto
pueden esperar de él. Los encontraremos después, de nuevo, sobre la barca,
cuando su fe haya sido fundamentada, postrándose ante él.
Paralelamente
a su predicación a las ovejas perdidas de la casa de Israel, el Señor va
preparando a sus discípulos para su misión universal en la que aparecerá
constantemente la muerte, con acontecimientos que superarán sus propias fuerzas
y deberán acudir al Señor aparentemente ausente, y apoyarse en él. Es el Señor
quien permite en nuestra vida el viento contrario para nuestro crecimiento en la
fe. ¡Ánimo, que soy yo; no temáis!
Los discípulos deben
aprender que cuando el mal se vuelve contra ellos, Cristo está cerca con el
poder de Dios, para guardarlos y llevarlos al puerto deseado y para calmar la
violencia del mal, pero sobre todo, para resucitarlos venciendo el poder de la
muerte. Buscar al Señor en medio de la noche y de las adversidades de la vida y
avivar la conciencia de su presencia, es una experiencia necesaria para el
discípulo fiel.
Esta travesía es figura de la vida cristiana. Contra nuestro deseo hemos sido enfrentados al mar y al viento para poder llegar a la otra orilla con Cristo, como dice Orígenes en su comentario al Evangelio de san Mateo (Matth. 11, 6-7). Es necesario todo un camino de combate contra el mar y el viento en el nombre de Cristo, confiando en su ayuda.
Frecuentemente
la mente de los discípulos está cerrada como la de los judíos, y solamente
cuando reciban el Espíritu Santo recordarán y comprenderán los hechos y las
palabras del Señor, con el discernimiento del amor derramado en su corazón, del
que habla la primera lectura, y con la fortaleza necesaria para ponerlas en
práctica hasta el derramamiento de su sangre.
Con esta fe, los discípulos invocarán al Señor seguros de su auxilio y le verán en medio de la persecución y de todos los acontecimientos de la vida: “¡Es el Señor! ¿Hay acaso algún acontecimiento que escape a la voluntad amorosa de Dios? Como dirá san Pablo, para los que aman a Dios todo concurre para su bien.
Que
así sea
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