Domingo 18º del TO B
Ex 16, 2-4.12-15; Ef 4, 17, 20-24; Jn 6, 24-35
Queridos hermanos:
Una vez más, la palabra hace alusión a la
Eucaristía a través de figuras como el maná, alimento mesiánico, el pan del
cielo, el pan de Dios, o el pan de vida eterna. Hay una dialéctica profunda en
toda existencia humana, entre el ansia insaciable de su corazón, de la que el
hambre y la sed son figura, y su plena y definitiva saciedad que llamamos
felicidad, bienaventuranza o vida eterna, y que sólo es alcanzable en Cristo y
de forma sacramental en la Eucaristía: “El
que come mi carne tiene vida eterna.”
Como dice el Eclesiástico (Eclo 24, 21), la sabiduría no sacia, porque impulsa a la plenitud que es Cristo, por lo que Cristo dirá: “Dichosos los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados” (eternamente), y también: “¡Ay! de los hartos, porque tendréis hambre (eternamente). El encuentro con la Sabiduría nos hace pobres de espíritu y necesitados de salvación, haciéndonos tender a Cristo hasta encontrarlo.
Los judíos quieren
ver signos que se les impongan pero no están dispuestos a creer. Cristo, de
hecho, realiza señales anunciadas en las Escrituras, que testifican su misión,
pero que no responden a sus erróneas expectativas respecto al Mesías, en las
que no tienen cabida ni la conversión de su corazón a Dios, ni una llamada
universal a la salvación que relativice sus privilegios como pueblo elegido, siendo
ajeno por completo a la misericordia divina, explícita ya en las promesas
hechas a Abrahán: “En tu descendencia se bendecirán todas las naciones de la
tierra.”
En efecto, Israel responde a Cristo: “Señor, danos
siempre de ese pan”, pero es
necesaria la fe, para pasar después al banquete del Pan de la Vida. Los gentiles dicen por
boca de la samaritana: «Señor, dame de esa agua, para que no tenga más sed»,
pero deberán también primero
recibir la fe, para recibir después el agua del bautismo.
Dios mandó un pan en el desierto con el que se nutrió durante cuarenta días el profeta Elías, como en otro tiempo Moisés, pero todo pan nutre la vida del hombre por un tiempo y después perece; Dios les dio el maná a los israelitas durante cuarenta años, y murieron unos en el desierto y otros en la tierra prometida. Dios dio a Abrahán la Promesa, y la Ley cuatrocientos años después a Israel, pero siguieron muriendo, saciados solamente en esperanza. Nosotros no sólo somos llamados a la esperanza, sino a recibir al Esperado de todos los tiempos; al Prometido a los patriarcas y al anunciado por los profetas. Sólo en Cristo nos es anunciado un pan de vida eterna que sacia y no se corrompe. A este banquete mesiánico somos hoy invitados por Cristo para que recibamos vida en su nombre. El pan de la vida divina en nosotros, al saciarnos, nos constituye en pan que se entrega.
Proclamemos juntos nuestra fe.
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